先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”

标签：牛奶里的白月光、batfamily/跨次元产粮、兮悦翼

相关：上海末日、今天我们不谈学习、《疏桐、在月落前告别、[综原神]保底真不是祈愿小姐的问题、经理人和赛车手、偏爱例外都是你的、下辈子我当你爹、泰晤士的风、我脑补双黑世界要素的小杂录