<关于活得太真的你·其十>

齐琳诺接受痛苦是生命的一部分，她接受自己生命的痛苦作为一种不可避免的体验、一种选择的代价，这造就了她的坚韧。

所以她也可以接受一个痛苦的伯莱恩。

梅珍觉得，伯莱恩的痛苦是自寻烦恼，是没事找事的麻烦特质。梅珍偏好一种洒脱、利落、和轻松，反对那些伤害的、黏着的、纠结的、迂回的、自我折磨的。

齐琳诺会感到心疼，并尝试去解决痛苦，这是出于她自己的“不希望爱人痛苦”的愿望。

但是并不是快乐的伯莱恩就比痛苦的伯莱恩好。

“人就是会感到痛苦的。”

这是一个事实，就像下雨天衣服会湿，天气不可能永远好。

但是，我们就可以支持伤害和制造痛苦吗？你不能在一个大晴天故意给我泼水，这冒犯了我的边界。

但是如果我自己想去淋雨，想走进雨里，想穿过雨去另一头所以不得不淋，那也是一种选择。

对高级术师的执念、对天赋极限的痛苦，即使不忍心，也被视为伯莱恩的个人追求，他的一部分。

然而，蒙莱钦的贬低和压力是完全的无妄之灾，是故意伤害，他必须停止，必须付出责任。

又因为她“求诸己”，她优先考虑的是“我能为你做什么来实现我的目标”，即使我的目标是帮助你，而不是“你应该做什么来实现我的目标”。——“你做什么实现你的目标”是你自己的事，你的目标完全可能和我的目标不一致，你可能因为自尊之类的需求拒绝我的帮助，这也是你的选择，我只能提供“如果你需要帮助可以向我求助”的选项。

也许有天，伯莱恩会想做到梅珍那样洒脱，齐琳诺便按照这个标准评价，“你又在纠结了，不够洒脱，学学梅珍”，“你会骂人了，你又离放松一点了，很棒哦”，但这并不代表她认为梅珍的选择本身就比伯莱恩的选择好，也不会代替他自己去设定这个目标。

齐琳诺并非伯莱恩的全世界、也并非他的神明，尽管伯莱恩总是忽略这一点。

伯莱恩在父子关系里受评判，在兄妹关系里被鼓励，在夫妻关系里被包容，他的世界不可能只由齐琳诺塑造。