天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

标签：怎么又是你（待定）、华夏兵王之我是杨浩博、西伯利亚研究

相关：王妃她逃了、《时间不是解药、悸动难平、[天下三]镜中渊、当狗血文女配觉醒后、言之有礼、落魄厨娘、穿越到大逃杀的世界里，身为吊车尾的我努力生存、冬夏末影、人偶X救赎