学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
殷中軍被廢東陽,始看佛經。初視維摩詰,疑般若波羅密太多,後見小品,恨此語少。
江左殷太常父子,並能言理,亦有辯訥之異。揚州口談至劇,太常輒雲:“汝更思吾論。”
…相关:不可修思、路人乙掉进狐狸窝、咸鱼小师妹拒绝多人火葬场、池虞笼鸟、四十一层的怪物、我与她的四天半、南海轮回塔观光记录(天下3)、《克赫保加利亚的玫瑰、星星途中、最想过的人生
潘嶽妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕醜,亦復效嶽遊遨,於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。
殷覬病困,看人政見半面。殷荊州興晉陽之甲,往與覬別,涕零,屬以消息所患。覬答曰:“我病自當差,正憂汝患耳!”
君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。
…