武元夏目裴、王曰：“戎尚約，楷清通。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。

标签：离职后我在异世界打工、梨树精和帝君大人的每次相识、糟糕，我变了！

相关：别让我心碎、将军能听到我心声、梦中随笔、悠悠鹿冥呐、大佬的撒娇精太甜了怎么办、我就爱瞎想、桃汁有点甜、你好，牛哇、出逃，一起啊！、此处无笙盛有声