袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”和曰：“元裒如北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支。”

标签：演戏（重修版）、海的那边是岸吗、明明暗恋

相关：你所看见的我眼中的世界、斗罗之知乐、从零开始教你成神、怒火重案之烽火寒、弱肉强食、缘来是你之青玉灵、穿成炮灰女配但登基为帝了、我怎么能那么爱你、你温柔了时光、南风向吟