王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。
王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
謝公雲:“賢聖去人,其閑亦邇。”子侄未之許。公嘆曰:“若郗超聞此語,必不至河漢。”
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君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
朝言不及犬马。辍朝而顾,不有异事,必有异虑。故辍朝而顾,君子谓之固。
仆于君子,君子升下则授绥;始乘则式;君子下行,然后还立。乘贰车则式,佐车则否。贰车者,诸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。有贰车者之乘马服车不齿。观君子之衣服,服剑,乘马,弗贾。
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