謝萬在兄前，欲起索便器。於時阮思曠在坐曰：“新出門戶，篤而無禮。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：穿到七零成为养殖能手、桃桃思安然、快穿之路人甲手札

相关：恶灵先生的小当铺、已不在、心动的那个你、穿越秦时明月：我是少司命、豪门在逃假少爷、听闻驸马是女子？、第五深渊{电竞}、疑踪陌上、一生为枝，一生为枯、玫瑰遇见火