桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
林公雲:“見司州警悟交至,使人不得住,亦終日忘疲。”
子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”
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有忧者侧席而坐,有丧者专席而坐。
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
魏武常言:“人欲危己,己輒心動。”因語所親小人曰:“汝懷刃密來我側,我必說心動。執汝使行刑,汝但勿言其使,無他,當厚相報!”執者信焉,不以為懼,遂斬之。此人至死不知也。左右以為實,謀逆者挫氣矣。
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