冬季用的陶窑位于大室内，与多人运动现场没有任何视线阻碍，坐在陶窑便亦可一览无余整个现场。加之室内很温暖，为了方便活动，参加多人运动的大人都没穿衣服，昆仑可以清楚的看到某些器官。

“还能这样？”昆仑露出惊讶之色。

献放下手。“吾也没想到能如此，植是一个很有创造力的人。”

昆仑思考须臾，旋即语出惊人。“这种方式，两个女人也可以罢？”

献想了想，点头。“理论上可以。”

“汝吾一试如何？”

“啊？”

昆仑跃跃欲试。“试试如何？”

献婉拒。“汝与吾皆女。”

“所以？”

“男女结合才能生崽。”

“此方不是植与拂晓为了享受最纯粹的欢愉而创造吗？他俩难道想过生崽？”

献：“....”那俩从头到尾都没想过生崽。

“吾当下不能生崽，此方亦适合吾，还是说汝觉得吾为女所以不可？但不生崽，只享受欢愉，是男是女有何区别？”

献憋了好一会才憋出一句：“汝不适合。”

“为何？”

“春秋差得太大。”

昆仑示意多人运动中的某一对差了十几个春秋的男女。“汝与吾春秋还能比他俩大？”

献答：“汝为崽。”

部落多人运动中，选择的欢好对像是比自己年长或年少十几二十个春秋甚至三十个春秋都是被允许的，一般刚成年的年轻男女都会优先考虑年长自己很多的男女。

年长者体力不如年少者，但年少者往往只顾自己享受，而年长者自知体力不如年轻者，却会从其它方面增加优势弥补自己的体力劣势。

刚成年时在多人运动中选择年长的男女欢好既可以享受到又能学习经验，是非常划算的事。

当然，不是所有年长者都有修内功的自觉，但没关系，可以找与他们欢好过的人询问评价——只要关系不是太糟糕，哪怕是陌生人，被询问的人也会不吝分享——能让大部分人给予好评者，内功必定修得很好。

但，对年龄差再宽容也没到允许一个大人和幼崽搞上的程度。

简言之，差三四十个春秋的两个大人，可以；只差一个春秋的大人与幼崽，不可以。

昆仑娴熟的叹了口气。

未成年就是这点不好，即便拥有名字，可以享受大人的待遇，仍有许多事大人能做而她被禁止。

“罢，待吾成人，吾再寻人尝试，好想早日长大。”

献：“....”

汝之好奇心不用如此重。

叹完气昆仑倏然想起一事，赶紧拿起拨火的火箸从炉火中夹出一只碗。

献看了眼，发现是一碗煮软了的铜料。

献挑眉。“咦，碗中怎么有金液？”

理论上炉火的这点温度只能让铜变软而非融化，让铜完全融化的熔点非常高，她也就在烧制陶俑时短暂达到过。所幸铜质柔软，大部分时候手工敲打也能做出想要的东西，只有制作复杂的东西时才会用火让铜变得更软。

昆仑细细瞧了会。“不是金液，是杂质，金料中经常有这些，倒掉即可。”

没能倒干净，杂质有一部分与铜料融合了。

收集铜料也不容易，昆仑舍不得浪掷材料，便试着用这份铜料继续打造饰品。

两件额饰框架很快被昆仑拉敲而成，只差精修抛光与镶嵌工序，只是——

昆仑盯着成形的铜器，眉头紧蹙。

献问：“可是没做好？”

昆仑摇头。“没有不好，相反，好极了。”

献露出困惑之色，那你怎么这反应？

昆仑摘下额头上的额饰，一手拿着额饰，一手拿着铜器，用力让额饰边缘与铜器相撞。

一撞后立刻分离，昆仑将两件铜器展示给献看。

献露出惊讶之色。

昆仑额饰边缘出现了变形，铜器却毫发无伤。

昆仑的神色中充满困惑。“它很坚固，吾从未见过如此坚固的金器。”

*

世间万事万物不论发生什么变化都不会是一拍脑门的随便变化，必有其因。

不论别人信不信，昆仑自己是信的。

金器的质地既然发生了变化，比起被好心情的火神祝福了，昆仑更相信是哪个环节跟以前不一样导致了变化。

所幸冬季最不缺的便是空闲时间，昆仑一遍遍重复自己烧铜的过程，在复刻到第六遍时被大人们抓起来教育。

猫冬的燃料是有数的，需节俭着用，昆仑再这么糟蹋下去，冬季还没过完燃料就得耗尽，燃料耗尽后所有人都得冻死。

昆仑只得瘪着嘴放弃鼓捣烧铜，老老实实制陶、打磨额饰。

耗费一个冬季的时间细细雕琢，在合金铜制作出来的额饰上镶嵌青金石珠、绿松石珠、红玛瑙珠、羊脂玉珠、蛋白石珠、碧玺珠、金珠、黑曜石珠、蚌珠等九种珠子做的珠串。

最终的成品不仅坚固，各色珠子搭配，乱中有序，美得耀眼夺目，看得人目不转睛。

制成后昆仑将其中一份成品递给献。

“给吾？”

昆仑点头。“这段时间汝授吾等知识，吾没什么能做回礼，希望汝因为吾制的礼物而快乐。”

“吾甚欢喜。”献愉快的接过额饰戴在头上。“汝似乎很喜欢制额饰。”

“吾好额饰，且汝不觉得这种镶有五颜六色珠子的额饰美极了？”

献看着昆仑头上镶嵌青金石玉与羊脂玉的额饰，再看一眼这件额饰与昆仑清冷精致的五官搭配后的整体效果，在额饰的增幅下，本就清冷精致的容貌愈发清冷精致，无法反驳。

昆仑笑问：“吾是否美极了？”

献道：“汝若不开口，便似雪山之神化作人形。”

昆仑不悦。“汝骂吾！”

“吾是赞汝美丽。”

“那也别用神这个字。”

“吾见过的神不论性情如何，都极美。”

“脸不能当饭吃，神的性情会要命。”

“汝不爱神？”

“谁会爱性情疯癫动不动虐自己的神？”

“所以汝要祭鬼？以鬼代神？”

昆仑又浓又弯的眉毛扬起，笑问：“此话怎讲？”

“众人祭神是因为恐惧神，而非爱神，但不论因何而祭神，都需祭，消耗物资。除非有一日众人不再恐惧神，否则这种祭祀会一直延续。既如此，祭谁不是祭，还不如祭鬼，至少鬼真的做过善事。”而神除了毒打人类就没干别的事。

昆仑笑容更灿烂，似雪山融化，春暖花开。“不止，鬼不仅做过善事，也真实存在，而神，谁真正的见过祂们？与之交流过？”

“吾见过，且西边这里不也有个流沙之神吗？”

昆仑不以为然。“众人对自己无法理解或恐惧的事皆谓之神，谁知道那个流沙之神是什么凶狠的猛兽，更不要说人在濒死时会出现幻觉。”

献无法反驳，但还是道：“那只是汝未见过神，若汝真的见过，便会晓得，神人之别肉眼可见。”

昆仑仍旧不以为然。

“若有时间，汝可往流沙一见，见过神才知万物之奇。”

“好呀，来日有机会，吾当往流沙见神。”

*

并不漫长的冬季结束，一个个聚落复苏，追逐猎物，扒开雪层寻找新冒出的嫩芽与肉类一同炖煮充饥，为即将到来的播种做准备。。

献将东方的农业知识传授给部落，将骨头和腐烂的肉类埋在田里，在田里养蜜蜂皆可让作物长得更好，让长得不同的作物互相授粉，可以得到可能好也可能不好的种子，之后进行筛选，筛出接近自己想要的种子继续种植于互相授粉，一代代下去，终会筛出自己想要的。

昆仑听得津津有味，不时露出原来如此原来还可以这样的神色，并在献讲解时举一反三提出一个问题：“让不同的作物互相授粉，生出有两者优点的种子，再一代代选种太慢了，为何不刺激下，让它变得更快呢？”

此言一出，部落里一多半人情不自禁露出牙疼表情。

献问：“汝做了什么？”

能让众人露出这种表情，昆仑的举一反三绝不会是纯理论举一反三。

“也没做什么，只是见荒漠中的植物普遍叶片如针，躯干硕大且储满水，而气候温暖湿润之处植物叶片皆宽大，躯干储水少，吾不禁想，是什么造成了这种不同？”

献思考道：“一方水土养一方人，动植物也一样，苦寒之地多针叶植物，动物皮毛亦更厚，脂肪更肥厚，而气候沃热之地，多阔叶植物，动物不长毛的比比皆是。厚实的皮毛可御寒，但在沃热之地，厚实的皮毛会热死兽。即便是同一种动物，比如兔，不论苦寒之地还是沃热之地都能见到它，但苦寒之地的兔比沃热之地的同类皮毛更丰，脂肪更厚，也更美味，当是生物为了适应水土发生了不同的变化。”