子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”

　　王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：（侑日）新鲜感、赫君友夕、正端沐清风

相关：关于我网恋对象是个男的那些事【电竞】、鸭子奇遇记、小话痨和她的霸总老公、未定娶你、最后还是和他在一起啦、声于息、挣脱枷锁的爱、海贼王时光公主、[第五人格]亚瑟王之死、泣成声