王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,缪以千里。”此之谓也。
子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎?视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗,使天下之人齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎如在其上,如在其左右。《诗》曰:‘神之格思,不可度思!矧可射思!’夫微之显,诚之不可掩如此夫。”
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佛圖澄與諸石遊,林公曰:“澄以石虎為海鷗鳥。”
王右軍與謝公詣阮公,至門語謝:“故當共推主人。”謝曰:“推人正自難。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
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