周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
孫興公作庾公誄,文多托寄之辭。既成,示庾道恩。庾見,慨然送還之,曰:“先君與君,自不至於此。”
…相关:繁图以生、小心这个系统全员恶人、我再也不要爱你了、穿书后如何在反人格boss手下艰难求生、下一世换你来爱我、【综英美spn】心如磐石、于你倾心、月下满霜、碎碎年年、玫瑰独白
李弘度常嘆不被遇。殷揚州知其家貧,問:“君能屈誌百裏不?”李答曰:“北門之嘆,久已上聞。窮猿奔林,豈暇擇木!”遂授剡縣。
石骀仲卒,无适子,有庶子六人,卜所以为后者。曰:“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉;石祁子曰:“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎?”不沐浴、佩玉。石祁子兆。
司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
…