〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　簡文目庾赤玉：“省率治除。”謝仁祖雲：“庾赤玉胸中無宿物。”

标签：推文 读过的小说记录、芸的随笔、《深眠[无限]

相关：系统居然是真人、变成魅魔后总想和死对头贴贴、希望之后、主角全是崽崽的亲戚、我只想当个平凡的Beta、电竞动漫圆舞曲、[鬼灭之刃]荨玉下凡记、冷白甜[娱乐圈]、天才画手和他的竹马、重生在香港