人問撫軍：“殷浩談竟何如？”答曰：“不能勝人，差可獻酬群心。”

　　僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無。”重問曰：“聖人如柱邪？”王曰：“如籌算，雖無情，運之者有情。”僧意雲：“誰運聖人邪？”茍子不得答而去。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：正经文学、我要太阳奔我而来、提瓦特能量回收计划

相关：起风了、那年花开正时、我在无限竞技场超神、火影/ 鹿鞠-多年父子成兄弟、[秦时+天九]不问归途(张良同人)、他的病娇、常望星空、音符里的暗恋、《三文鱼的诗、乔木之南