莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”

标签：暗恋碎片、世人只知、千年老一，万年老二

相关：故事中的爱情——随笔、叔叔，我们不约、地空通讯没有秘密、隐藏身份是神明[无限]、姜王后今天也想守寡封神（下一本）、朗诵者、首席噩梦体验师、五悠咒术回战*刀剑乱舞 这家伙（五条）好像不太对劲、欲擒故纵、琉璃月