袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。

　　阮公鄰家婦有美色，當壚酤酒。阮與王安豐常從婦飲酒，阮醉，便眠其婦側。夫始殊疑之，伺察，終無他意。

标签：快穿之大佬的巅峰日常、《零度接触、清瑶记·归途

相关：-柱斑-佛骨香、清穿小说、耽美女配不认输、那一年，刚好看见他、差点就被标记了、只愿一生娶一人、传染病、渣A怀了情敌的崽、众生游戏、[综漫]圣女召唤日记