取半以下为投壶礼，尽用之为射礼。司射、庭长，及冠士立者，皆属宾党； 乐人及使者、童子，皆属主党。

　　周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”

　　有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

标签：[洪荒]太清圣人家的向日葵、克制关系、反转童话

相关：论信任的重要性、月皎波澄、夏风微甜、重回巅峰［电竞］、倦游病酒、尘间里（社畜的自我修养）、重生后师兄他幡然醒悟、每天对战损反派嘘寒问暖、［三俊］我家那个小胖子、这皇帝我不当了！