阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

　　晉武帝講武於宣武場，帝欲偃武修文，親自臨幸，悉召群臣。山公謂不宜爾，因與諸尚書言孫、吳用兵本意。遂究論，舉坐無不咨嗟。皆曰：“山少傅乃天下名言。”後諸王驕汰，輕遘禍難，於是寇盜處處蟻合，郡國多以無備，不能制服，遂漸熾盛，皆如公言。時人以謂山濤不學孫、吳，而闇與之理會。王夷甫亦嘆雲：“公闇與道合。”

　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

标签：非典型□□友典例、在我死之前、【普罗米亚】燃烧少女的肖像

相关：《回响、原始生存记、在？来定个机甲？、大佬小心前面有坑、在咒术世界做满魅是否过于危险、异界人偶师、火车入夜指南、对数理化英的单方面追求、亡国太子拥有一张倾国倾城的脸会怎么样、「HP」今天也在殴打同学