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是月也，不可以称兵，称兵必天殃。兵戎不起，不可从我始。毋变天之道，毋绝地之理，毋乱人之纪。
天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。
宾主象天地也；介僎象阴阳也；三宾象三光也；让之三也，象月之三日而成魄也；四面之坐，象四时也。
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凡卜筮日：旬之外曰远某日，旬之内曰近某日。丧事先远日，吉事先近日。曰：「为日，假尔泰龟有常，假尔泰筮有常。」
孔子既得合葬于防，曰：“吾闻之：古也墓而不坟；今丘也，东西南北人也，不可以弗识也。”于是封之，崇四尺。
曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”
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《终于说爱我》正文
- 第1章 回归
- 第2章 太败人品了，根本防不住
- 第3章 福运绵长
- 第4章 月陨计划
- 第5章 止步第三层
- 第6章 一场游戏！
- 第7章 偶然事件和必然事件！
- 第8章 丧失信心，席位预定
- 第9章 已经下手
- 第10章 九凤，李无衣
- 第11章 闺密扫盲
- 第12章 云英山脉，天青之战
- 第13章 你在后悔！
- 第14章 号角的正经用途？
- 第15章 血莲蓬
- 第16章 这是一个能干的女人
- 第17章 你知道我在？
- 第18章 越混越惨
- 第19章 黑色公文包
- 第20章 说杀就杀
- 第21章 赢了
- 第22章 血妖洞天
- 第23章 九死池
- 第24章 要命的五分钟
- 第25章 九转金身第一转！
- 第26章 我不同意！
- 第27章 化血还源丹