执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
殷中軍問:“自然無心於稟受。何以正善人少,惡人多?”諸人莫有言者。劉尹答曰:“譬如寫水著地,正自縱橫流漫,略無正方圓者。”壹時絕嘆,以為名通。
…相关:在金主面前掉马后……[娱乐圈]、穿书后我靠投喂男主上位了、《琼枝、漂生一梦、东卍/东京复仇者上辈子Mafia这辈子暴走族、请离我越远越好、开山[Ds关系]、我是大哥大/东京来的转校生、想替月亮拥抱你、假面骑士之真正的ooo
齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食。”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉;终不食而死。曾子闻之曰:“微与?其嗟也可去,其谢也可食。”
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
…