天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　謝萬壽春敗後，簡文問郗超：“萬自可敗，那得乃爾失士卒情？”超曰：“伊以率任之性，欲區別智勇。”

标签：怎么是你、【红楼】摘香令、2022年1月6日11:56随笔

相关：打脸豪门后我成了击剑冠军、永琳的野望、你别欺负我、尊师重道·落月尘、师尊，我只是个烧锅炉的、戏精玄学大师在七零、麦子与月亮、猎人之当柯特成为了团宠、江南剑客传、不要在童话世界里欺负小孩