故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具也。
为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
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王戎目山巨源:“如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”
謝公在東山畜妓,簡文曰:“安石必出。既與人同樂,亦不得不與人同憂。”
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